프로크루스테스는 그리스 신화에 나오는 노상강도로 지나가는 나그네를 납치하여 자기 침대에 뉘어 보고 크면 톱으로 잘라 키를 맞춘 후 죽이고
자기 침대보다 작으면 늘려서 자기 침대에 맞춘 후 죽이는 무서운 살인마였습니다.

그래서 프로크루스테스는 ‘늘이는 자’ 또는 ‘두드려서 펴는 자’라는 뜻을 가지고 있다고 합니다.
마침내 그는 아테네의 영웅 테세우스에 의해 똑같은 방법으로 최후를 맞게 됩니다.

그동안 논술 교재를 보면서 답답했던 것이 한두 가지가 아니었습니다.
그 중에서도 나를 가장 답답하게 했던 첫 번째가 ‘창의력’이라는 말은 많이 가져다 붙였는데 책장을 넘겨보면 창의력이 사라진
오히려 입시교재보다 더 틀에 짜인 답을 요구하는 ‘反 창의력 교재’가 너무 많았다는 것입니다.
‘논술교육’은 21세기를 아름다운 시대로 만들기 위한 ‘훌륭한 인간 육성’이 그 목표입니다.
지금 우리 아이들에게는 훌륭한 인간으로 성장하기 위한 자양분이 절실하게 필요한 이때에 과거 20세기에 해 왔던
암기식, 객관식, 선생일방주도식 교육이 되풀이 되어서야 아이들에게 필요한 영양분을 공급해 줄 수 있겠습니까?
틀에 짜인 답을 요구하는 ‘反 창의력 교재’를 가지고 21세기를 준비하는 위대한 작업이 가능하겠습니까? 창의력이 뭡니까?
새로운 생각(착상)이나 의견을 말합니다.
교사용 답이 있는 교재를 통해 기존의 질서에 순응하는 법부터 배우고, 교훈을 강요받는 상황에서
과연 우리 아이들이 새로운 생각이나 의견을 갖는 힘을 기를 수 있겠습니까?
나는 개인적으로 창의적인 힘을 기르기 위해서는 도전 정신이 필요하다고 생각합니다.
도전을 두려워하지 않는 우리 아이들이 될 때 새로운 발상이, 새로운 자기의 견해가 갖추어진다고 힘주어 말하고 싶습니다.
창의력을 말하면서 답이 주어져 있는 교재? ‘왜 이런 일이 발생했을까?’ 우리 어른들이 충분히 반성해야 할 일입니다.

‘이렇게 하면 돈이 되겠구나, 저렇게 하면 돈이 되겠구나.’라는 생각을 가지고 출판하기 보다는 ‘
이렇게 하는 것이 올바른 교육이 될 수 있구나. 저렇게 하는 것이 아이들의 생각이 보호될 수 있구나.’라는 입장에서 출판을 할 때
결과적으로 충분히 반성한 모습이 될 것이요,
‘이렇게 하면 성적이 오르겠구나, 저렇게 하면 부모에게 보여주기 좋겠구나.’가 아니라 ‘이렇게 하는 것이 공동체 정신을 키울 수 있고,
저렇게 하는 것이 훌륭한 행동으로 나타나는구나.’라는, 아이들을 ‘가르치는 대상이기보다는 스스로 커나가는 주체’로 인식하는 교육이념을 가지고
아이들을 교육할 때 우리 어른들이 올바르게 반성했다고 말할 수 있지 않겠습니까!