우리민족은 우리라는 표현을 참 좋아한다.
자식도 우리자식, 부모도 우리부모, 심지어 친구들과 술자리에서 마누라도 우리마누라라고 한다.
부부가 우리자식이라는 표현과 형제가 우리부모라는 표현은 맞지만 친구들과 술자리에서 우리마누라라고 도대체 어쩌자는 말인가.
지나칠 정도로 우리라는 표현을 즐겨 사용하면서 서로에 대한 의지와 기대를 모으면서 은근한 공동체의식을 함양하고 살아왔다.
매를 맞아도 우리가 같이 맞으면 덜 아프게 느끼는 것과 같은 맥락일까.
아무튼 우리라는 표현과 함께하는 세상은 좋은 점이 많다.
민형배 광산구청장이 추진하고 있는 ‘투게더 광산’도 그 맥을 같이 하고 있다.
‘투게더 광산’도 지역사회의 발전을 위해 함께 우리가 나가자는 새로운 개념의 협동조합일 수 있다.
우리는 상대에 대한 배려와 이해 그리고 양보가 함축된 표현이다.
지금까지 우리는 나보다 상대에 대한 배려를 함으로써 함께 할 수 있었다.
상대에 대한 배려는 이해가 기초가 돼야 가능하며 양보가 절대적인 조건이다.
하지만 문명이기의 발전으로 컴퓨터가 들어오고 휴대폰의 진화와 함께 스마트 폰이 보급되면서 소위 우리로 불리는 사회는 급속히 무너지고 있다.
우리에서 나를 기준으로 나만을 위한 사회로 모든 것이 변하고 있다.
지난 10일 모처럼 가족이 외식을 하기 위해 수완지구의 모 식당을 찾았다.
식당은 매우 붐볐으며 번호표를 받고 한참을 기다려야 우리 식구의 차례가 올 정도다.
기다리는 동안 주변을 돌아보니 대부분의 젊은 친구들은 각자의 휴대폰을 꺼내 게임 삼매경에 빠져 있다.
우리가 아닌 나만의 세계에 빠져 있는 상당수의 시민을 접하면서 새삼 우리가 아닌 나의 사회를 목도해야 했다.
나를 주장하는 것이 무조건 나쁘다는 것은 아니지만 너무 강조하다보면 주변과 단절 또는 마찰이 깊어질 수 있기에 우려가 커진다.
요즘 젊은 친구들은 우리보다 나를 지나치게 강조하면서 자신의 우물 안에 빠져 살고 있다.
컴퓨터, 스마트폰 등의 게임으로 나만을 생각하고 우리를 잊고 살아간다.
나를 지나치게 강조하면 결국 이기주의로 흐르게 되고 사회에서 우리의 기능이 매우 약해진다.
상대에 대한 배려와 이해 그리고 양보가 사라지고 나만의 이익만을 위해 살아가기 마련이다.
상대를 배려하지 못함은 결국 자신도 사회에서 양보나 배려 받지 못하기 마련이다.
함께 더불어 살아가는 우리라는 사회가 얼마나 아름다운지 머리의 지식이 아닌 뜨거운 가슴으로 알아야 한다.
일주일에 하루라도 휴대폰을 끄고 컴퓨터를 멀리하는 날을 정해 가족과 대화를 나누고 상대를 배려와 이해 그리고 양보함으로 우리라는 미풍양속을 되살리는 계기가 필요해 보인다.